Saturday 7 January 2012

Sebuah pelajaran dari konflik agama di Nigeria

Untuk Indonesia, konflik agama di Nigeria telah membuat negara Afrika yang lebih terkenal, di samping prestasi di sepakbola dunia selama tiga dekade terakhir. Bukan hanya karena banyak orang Indonesia mendukung mereka setiap kali mereka bermain di Piala Dunia, tetapi juga karena sejak tahun 1990, puluhan pemain berbakat mereka telah bermain di liga sepak bola kita.

Pada saat yang sama, di beberapa perguruan tinggi di Indonesia, kita bisa lihat studi banyak warga negara Nigeria, terutama di jurusan Islam. Selama tahun 1994-1999 di universitas saya, beberapa pemuda Nigeria belajar di Institut Studi Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta (sekarang Universitas Islam Negeri [UIN] Jakarta) dan tinggal di antara kita.



Apa yang terjadi di Nigeria sekarang - munculnya terorisme dan konflik antara Islam dan Kristen - adalah pelajaran berharga."Kenapa" banyak Muslim Nigeria telah belajar di Indonesia adalah yang terkait dengan "bagaimana" mendidik pemuda Nigeria mereka paradigmatis, dan ada implikasi juga.

Pada bulan Oktober 1960, ketika Nigeria merdeka, kesenjangan pendidikan antara Selatan dan Utara menguap (Saka Raji Audu, 2009). Sementara Utara tidak lebih dari 2.000 orang dengan sertifikat sekolah dan hanya beberapa lulusan universitas, Selatan sudah mengirim banyak pemuda mereka ke universitas di Eropa atau Amerika.

Seperti fenomena yang telah terus berlangsung sampai hari ini, ada terus menjadi masalah nyata dalam hal paradigma pendidikan di bawah. Populasi di selatan Nigeria, dengan populasi Kristen mereka, memiliki orientasi Barat dalam mendidik anak-anak mereka.

Sadar atau tidak, mereka kemudian bertemu sama-berpikiran, industri, peradaban Barat dan ekonomi yang muncul dan semua kemajuan mereka. Pendidikan dengan demikian berarti lebih dari sekedar pengetahuan agama Alkitab diambil dari Alkitab.

Di sisi lain, sebagian besar rekan-rekan Muslim mereka di Utara cenderung masih tergantung pada sekolah-sekolah Islam tradisional dan cara-cara hidup tradisional, yaitu hidup tanpa sentuhan pendidikan yang signifikan. Mereka berulang kali diasumsikan anak-anak perlu belajar ajaran-ajaran kitab suci agama mereka dan hidup dengan cara yang sama seperti nenek moyang mereka.

Akibatnya telah menjadi "involusi" dalam pendidikan di Utara.Banyak orangtua yang enggan untuk mengirim anak mereka ke sekolah modern sejak pendidikan Barat dianggap sebagai tidak patut bagi anak-anak mereka. Jika orang tua cukup kaya, atau jika ada beasiswa yang tersedia, mereka lebih suka mengirim anak-anak mereka ke universitas di Timur Tengah atau ke bagian lain di Asia, seperti Malaysia dan Indonesia.

Mereka percaya bahwa pilihan mengirim mereka ke negara-negara Islam aman bagi keyakinan agama mereka dan kehidupan moral. Bahkan, banyak dari radikal kekerasan, seperti bunuh diri dan teroris pembom, adalah lulusan sekolah dan universitas di Timur Tengah.

Kesenjangan dalam pendidikan, sampai batas yang signifikan, kemudian terkait dengan kemakmuran di Selatan dan kemiskinan di Utara. Dengan mantap populasi mereka, terampil, Selatan membangun perekonomian yang sangat maju sementara Utara adalah tertinggal jauh di belakang. Hal ini kemudian menjadi kritis, potensi laten konflik intermiten.

Membangun sekolah baru dan menyediakan guru sebanyak mungkin yang pasti bukan obat ajaib, karena mereka hanya elemen dalam tugas yang jauh lebih besar: untuk mengubah pola pikir masyarakat dan pandangan dunia mereka tentang banyak hal. Dan telah menyarankan bahwa harus dimulai dari penekanan pada pentingnya pendidikan baik Islam dan Barat.

Terkait dengan terorisme atau pro-kekerasan radikalisme, sedangkan agama-fundamentalis Nigeria kelompok, seperti Boko Haram, telah mengintensifkan kegiatan mereka di tengah-tengah kesenjangan pendidikan dan ekonomi, kita bisa melihat fakta lain yang menarik.

Seorang calon pembom bernama Umar Farouk Abdulmutallab (Siasat, 28 Desember 2009) berasal dari keluarga kurang baik di Nigeria utara. Dia kemudian diketahui telah belajar di Yaman di mana keterlibatannya dalam kegiatan terorisme dimulai.

Lebih umum, memimpin laporan membaca, "pendidikan Timur Tengah  disukai oleh keluarga kaya Nigeria atau untuk orang lain menghancurkan kemiskinan menarik pemuda Nigeria terhadap Islam radikal, keamanan dan ahli hak asasi manusia ."



Bahkan kemudian sesuai dengan apa yang Claude Berrebi telah menyimpulkan berdasarkan pada penelitian di Palestina pada tahun 2007, bahwa, "Baik pendidikan tinggi dan standar hidup tampaknya positif terkait dengan keanggotaan dalam organisasi teror ... dan dengan menjadi seorang pembom bunuh diri ...".

Singkatnya, kita dapat mengatakan bahwa apa yang dipelajari dan dialami, seperti melalui indoktrinasi masalah yang jauh lebih, terlepas dari tingkat pendidikan dalam kasus tertentu. Dalam kasus siswa Nigeria, oleh karena itu, orientasi radikal atau suasana di universitas-universitas Timur Tengah menjadi variabel penentu.

Kemiskinan, bertentangan dengan kebijaksanaan umum, bukan merupakan faktor yang menentukan, itu tidak dalam dan dari dirinya sendiri secara langsung menyebabkan seseorang untuk menjadi seorang teroris. Jika kontribusi sama sekali, merajut dengan faktor-faktor lain, terutama pandangan bahwa seseorang mengadopsi.

Pada akhirnya untuk Indonesia, radikalisasi agama dalam mendidik kaum muda Muslim atau komunitas lainnya, dan kesenjangan dalam akses pendidikan dan kompetensi, harus  cepat. Dengan demikian, kesenjangan ekonomi dengan kedekatan untuk isu-isu sensitif (seperti agama) harus dipertimbangkan lebih besar. Kedua mungkin memberikan pelajaran yang dapat kita pelajari dari situasi saat ini di Nigeria.

Penulis adalah seorang peneliti di Yayasan Paramadina, Jakarta.

No comments:

Image and video hosting by TinyPic